中欧·体育生态物联网中欧·体育生态物联网中欧·体育生态物联网茶道和茶艺的区别茶道与茶艺的区别是什么（Word可编辑版）doc

　　优质文档 _______________________________________________________________________________ 茶道和茶艺的区别_茶道与茶艺的区别是什 么 （最新版） -Word文档，下载后可任意编辑和处理- 茶艺出自茶道，始于唐代，茶道与茶艺的区 别是什么?下面是烟花美文网小编精心为你整理的茶道与茶艺的区 别，一起来看看。 茶道与茶艺的区别 1茶道 何谓茶道?指吃茶品茗的事理、办法及其应当遵守的规矩。古代 以茶接待宾客所形成的一套礼节或典礼，茶道是茶叶文化成长到必定 阶段才产生的次生文化现象。 1.1茶道词源 茶道一词最早见于唐代诗僧皎然有一首杂言古体诗《吃茶品茗 歌诮崔石使君》云越人遗我剡溪茗，采得金芽爨金鼎。素瓷 雪色缥沫喷鼻，何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情来朗爽满寰宇。再 饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何必苦心破懊末路。此物 高傲世莫知，世人喝酒多自欺。秋看毕卓瓮间夜，笑看陶潜篱下时。 崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如 优质文档 _______________________________________________________________________________ 斯。另有《封氏闻见记》云因鸿渐之论润饰之，于是茶道大行，王公 朝士，无不吃茶品茗。 封演是唐天宝至贞元年间的学人，这是世界上第一次出现的茶 道名词。 在唐以前，如晚唐诗人皮日休所说中欧·体育生态物联网，称茗饮者与夫瀹蔬而啜者 无异，喝茶就和煮菜喝汤一样，当然也就谈不上什么茶道。至唐代中 期，自陆羽《茶经》面世今后，如封演《闻见记》所记，鸿渐为《茶 经》，说茶之功能并煎茶、炙茶之法，造茶具二十四器，于是茶道大 行。唐代僧侣经由过程种茶、制茶而精于茶术，士大夫们则创造性的 发挥，把茶的常识艺术化、理论化。当时的茶道思惟集儒、佛诸家精 力，主意以茶修德。吃茶品茗者，应是精行俭德之人，贯穿了调和、 中庸、恬澹的思惟内容，强调吃茶品茗自修内省。这就是唐代的茶道。 今后茶道被传承、传播到国外，东渡日本后，在日本与日本文化结合 后形成日本茶道。 1.2茶道的概念 很多学者研究茶道文化，潮州师范学院汗青系陈喷鼻白传授认 为，茶道乃以品为主的吃茶品茗艺术之结晶，它显示高雅、表达礼节、 象征友情、反应本质、表示自我，茶道之形成于盛唐。台湾陆羽茶艺 中间蔡荣章师长教师认为，茶道指喝茶的办法、功能及其意境。茶文 化专家丁文师长教师在《中国茶道》中概括：茶道恰是茶文化的结晶。 中国茶道深深根植于华夏文化，有着浓烈的平易近族特点，不仅看重 吃茶品茗艺能，还看重吃茶品茗时的天然情况、人际关系和茶人心态; 优质文档 _______________________________________________________________________________ 它以中国古代哲学为指导思惟，以平易近族传统美德为寻求目标中欧·体育生态物联网。 2茶艺 2.1茶艺词源 据报道，台湾中公平易近俗学会理事长娄子匡传授为首的一批 平易近俗界人士，为推动茶文化的成长，并注入人文精力为主旨，经 由反复思虑评论辩论，为避免模仿日本茶道之嫌，为此创建了茶艺这 个新名词，同年台湾成立了茶艺协会，当时在台湾出现了文化寻根现 象。 台湾于1976年出现了管寿龄的第一所茶艺馆。此后，中国工 夫茶馆等陆续出现，至90年台湾已有1000多家。中国茶馆汗青悠 长，但以茶艺馆定名的品茶场合，福建博物馆茶艺馆是当时大陆第一 家。今朝仅福州市的茶艺馆、茶艺居就稀有百家。 2.2茶艺的概念 茶艺是一种情势和精力互雷同一的喝茶文化，包含批评、鉴赏 艺术的操作手段和喝茶的美好情况等全部品茶过程的美学意境。它往 往侧重于生活艺术上的享用，除讲究茶叶冲泡办法礼节与器具外，更 看重不合茶叶的色、喷鼻、味的品尝，以及在吃茶品茗过程中修身养 性，重视茶在人际间的关系。人们常说的喝茶是将茶作为解渴饮料时 称之。喝茶细品茶味，将茶作为生活艺术享用时称之，与喝茶有不合 之意，宋徽宗撰《大观茶论》：啜英咀华争鉴裁之别，带有品茶之意 义。而茶艺讲究茶叶的品德、冲泡的身手、茶具的玩赏、喝茶的情况 以及人际间的关系。 优质文档 _______________________________________________________________________________ 2.3茶艺的根本类型与特点 中国吃茶品茗汗青悠长，从古至今中国人品茶有其独到之处， 不仅应用了茶的天然属性，并且熟悉了茶的精力属性，吃茶品茗文化 积厚流光，传统茶艺类型多样，以其主导阶层和艺术性质来分有文人 茶、禅师茶、富贵茶、仕女茶、工夫茶、孺子茶等六大类型，各类都 有其特定的汗青前提和文化背景的烙印。茶叶品饮的办法很多，以茶 类可分为绿茶品饮、红茶品饮、乌龙茶品饮、花茶品饮、紧压茶品饮 等。以添加佐料于否可分为清饮和调饮，清饮可品吃茶品茗叶的真喷 鼻真味，调饮因平易近族、地区、风习而异，且意义不合。现代茶艺 在生活中有两种重要表示情势，一种为休闲型茶艺，另一种为表演型 茶艺，在社会活动中有不合的功能。休闲型茶艺到处可见，经由过程 茶艺活动过程，调节精力状况，传递友情。表演型茶艺是对汗青上、 生活中的茶俗、茶礼、茶艺或茶道的发掘、收集、整顿、提炼，溶进 现代科技，使其具有必定的观赏性，其类型大体可分为平易近族型、 处所型、宫廷型、文士型、寺院型、少儿型、科普型。它们都有各自 的品饮身手和文化意蕴，在茶艺过程中流动着美的旋律。在品饮身手 上以乌龙茶品饮身手尤为精深。茶艺是吃茶品茗风习和品茶身手的艺 术结晶，具有东方文化的深挚意蕴，茶的咀嚼清芳，茶艺的流韵典雅。 茶与佛的关系 每当闲来无事，我会穿了宽宽大大的休闲衣，手捧一杯清香的 绿茶，坐在阳台上细细品名，如果再加上手中有一本最喜爱的林清玄 先生的《紫色菩提》的话，那就更是惬意了。此时，看茶叶在水中舒 优质文档 _______________________________________________________________________________ 展着身躯，感受书香和茶香所营造的氛围，如此平静如此安详，像极 了佛家坐禅时才有的韵味。 其实，很早以前茶就与佛结缘了。在我国几千年的历史长河中， 寺院产茶、和尚种茶、制茶实是确有其事。远的不说，只从明、清书 籍上，我们便可看到当时南方的大寺庙已有分工精细的种茶僧、薅茶 僧、采茶僧等，各司其职。再往前查，还可看到被誉为茶圣的唐代陆 羽，他的童年就是在晨钟暮鼓、袅袅香烟中度过的，他的第一位启蒙 老师就是竟陵龙盖寺的和尚。他就是在这样的环境里种茶、采茶、汲 水、烹茶，成为一代茶圣。  茶与佛家结缘，大约是与佛家提倡坐禅有关吧。世称茶有三德， 其一就是坐禅时能宵不眠，佛教取这为已用，一时茶成为了佛家特有 的饮料。从林清玄先生的文章、东方禅寿之道，认为饮茶能达司道， 并得到佛祖的庇佑。唐代名僧赵州，每有求学之人来访，说话之前总 要说：吃茶去。还真点悟了不少呢!这也可看到是茶与佛结缘的一个 经典故事吧。  于世人而言，在凡尘俗世中偷得半日空闲，持一杯清茶在手， 从茶香中品味着茶可清心的含义，在纷纷扰扰的世间万象中感受茶带 来的佛家清净本质，又何尝不是一种极好的休闲方式?   茶道与茶艺的区别是什么相关文章：  1.茶道与茶艺的区别是什么  2.茶道和茶艺的区别 优质文档 _______________________________________________________________________________  3.茶道与茶艺的区别  4.茶道与茶艺有什么区别与联系  5.茶道与茶艺的联系与区别  6.茶道与美学有什么关系  

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